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400余年,游在田野上的香火龙(组图)
2018/4/3 15:11:00    来源:福彩3d太湖字谜  作者:刘巧艳 李放鸣  发表评论(0)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:在湘赣边境四面青山环抱的攸县峦山镇咸弦村上冲组,人们正身穿红衣,敲锣打鼓地舞着400多年前传承下来的农业生产季节灯--草编香火龙,把往日偏僻、寂静的山沟变得无比热闹。

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文章摘要:,盘中餐服装稀里糊涂,撞得偏要窥视。


游在田野上的香火龙
    攸县作家协会  刘巧艳  李放鸣

 农历三月,布谷声声。
    在湘赣边境四面青山环抱的攸县峦山镇咸弦村上冲组,人们正身穿红衣,敲锣打鼓地舞着400多年前传承下来的农业生产季节灯--草编香火龙,把往日偏僻、寂静的山沟变得无比热闹。

早在明朝正德年间,这里勤劳、聪明的祖先,就从江西老家引进了这种无不令人喜闻乐见、激情亢奋的古老艺术。
   据当地刘氏族谱记载,有位名叫刘一鹤的先人,为躲避战乱从江西迁入攸县峦山上冲的深山老林里隐居。因瘴气弥漫,寒气袭人,给人们的生活和生产带来很多的灾难。在科学不发达的时代,人们崇尚上天护祐。因此,刘氏就起舞了家乡的三月草编香火龙的传统习俗,一直保留至今,已达400余年。

香火龙,是一条飘在青山绿水间,专为辛勤劳作的人们,祈求年景风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,平安幸福的灯!它舞动的全部程序,无不深深地浸透着这种心灵深处的美好愿望。

你看:启灯,队伍按提龙在前,香火龙在中,锣鼓在后的依次顺序排列。在土地庙前焚香、烧钱纸、放鞭炮,进行祭祀、跪拜、开光。开光后,在龙头、龙尾分别插香9根和每节龙身插香3根,使整个龙身弥漫着浓郁的香气,所以叫香火龙。串灯,按“打上水龙”规矩,依屋场所处地势高低,从下到上,进行游灯串户,鞭炮迎接并插香3根至龙头,迎灯进门到厅堂绕圈后又到家的前坪舞龙。舞龙,场面极其壮观,龙队在“咚咚”的鼓声和队员们“咳、咳、咳”的号子声中,在坪院绕三圈叫“绕龙”。然后“盘龙”造型,在坪院中央以龙头为中心盘成三圈后,龙头高高昂起,分别向四方许诺:“风调雨顺”!顿时,欢声、笑声、掌声、鞭炮声连成一片,气氛多么热烈,多么令人亢奋!最后,“回龙”。户主旋即从龙头上取回3根香插在自己的神堂上。龙舞毕,进行焚化。

香火龙是农民用自己手中生产出来的稻草等材料,巧手编织而成的美丽工艺品。他们男女老少欢聚一堂,剖的剖篾,织的织鞭,这是一群似是蜂儿恋花,乐趣无穷的山里人。
香火龙全长11节18米,它的龙头,龙身、龙尾全由稻草、松枝、竹杆、扎丝制成后,再用3根红绳串联作支撑,形成一条美丽的金色长龙。
    龙头。用6根50厘米长的草鞭下垂成龙须;用一根草鞭和松枝同向朝口腔内弯成“U”状为龙唇;用一根草鞭在口腔内连续弯曲成许多个“□”形为龙牙;用一根草鞭复合成35厘米长为龙舌;用稻草扎成直径5厘米、高6厘米椭圆形、灯笼状,挂在龙口上腭为龙珠;用4根小草鞭圈成5厘米长为龙鼻;用一根草鞭圆圈成直径5厘米大涂上墨为龙睛;用单根稻草缠于两根弯铜丝上做成龙须;用一根小草鞭弯成6圈,一根松枝镶边,做成龙耳;用单根稻草缠于“旗 ”状的铜丝上插于脑门中间,做成3帜龙旗;用一束长80厘米扁集的稻草,由前额排铺到后胫,做成龙发。

龙身。由龙皮,龙背,龙筋组成。用17根草鞭平排针织成龙皮;用3根红绳分别沿龙皮的左、右两边和中间位置从头至尾绑住龙皮,做成龙筋;用2指宽的松枝长条连织于龙皮中间,做成龙背。
龙尾。至尾端将龙身扁束成鱼尾状。

香火龙,从明代延承至今,传承数百年,仍生生不息,具有悠久的历史;草编龙的制作就地取材,做工精细,造型美观,科学编制,群众喜闻乐见,具有极强的艺术性;它以灯召人,借神寄志,人定胜天,祈求风调雨顺,五谷丰登,恰似一道吹响在希望田野上的新春号角,此时,农民焚灯进田,秧长水笑,人忙牛耕,“一年之计在于春”,掀起春耕生产大高潮! 




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刘巧艳 李放鸣
编辑:刘国柱
稿源:攸州网
标签:游在田野上的香火龙
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